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為官一任 實(shí)干為要

2020-06-19 14:47:26 來(lái)源:中國(guó)國(guó)防報(bào) 作者: -標(biāo)準(zhǔn)+


■趙曉利

習(xí)主席在參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、政績(jī)觀(guān)、事業(yè)觀(guān),不慕虛榮,不務(wù)虛功,不圖虛名,切實(shí)做到為官一任、造福一方。”“百花尚鋪一段錦繡,好鳥(niǎo)且囀無(wú)數(shù)佳音?!睂?duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),唯有撲下身子、真抓實(shí)干,帶頭攻堅(jiān)克難、擔(dān)當(dāng)作為,才能無(wú)愧于新時(shí)代、無(wú)愧于人民公仆稱(chēng)號(hào)。

特別是當(dāng)前,我們正奮進(jìn)在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍事業(yè)的偉大征程上,尤其需要黨員干部大力弘揚(yáng)民族精神、奮斗精神,在追求大我的舞臺(tái)上留下美好的政績(jī)政聲、書(shū)寫(xiě)壯美的人生篇章。倘若一味沉溺在物欲名利中不能自拔,必然會(huì)走向脫軌越界的不歸路。

為官一任,實(shí)干為要。但在怎么干上,不同追求的人有不同的選擇。有的喜歡做“前人栽樹(shù)、后人乘涼”的長(zhǎng)遠(yuǎn)事,追求“功成不必在我,建功必定有我”的境界;有的貪短期之功、圖一時(shí)之名,只想當(dāng)前忽視長(zhǎng)遠(yuǎn),追求政績(jī)立竿見(jiàn)影。有句古話(huà)叫“鐵打的衙門(mén)流水的官”,單位、崗位是相對(duì)不變的,領(lǐng)導(dǎo)干部卻是流動(dòng)的,在任期內(nèi)想要取得成績(jī)、獲得政績(jī),可以理解、無(wú)可厚非;但在短時(shí)間看不到明顯政績(jī)的情況下,能否踏實(shí)肯干、積極作為?反映的是一個(gè)人的品行操守、道德境界,還有黨性修養(yǎng)。

縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿之所以讓萬(wàn)千百姓“思君夜夜”,在人民心中立起了一座不朽的豐碑,正是因?yàn)樗顟岩活w為民真情服務(wù)、為民激情奮斗、為民深情付出的初心,把人民利益看得高于一切,堅(jiān)持“民之所好好之,民之所惡惡之”,真正做到了為官一任、造福一方。

《國(guó)語(yǔ)》中有一個(gè)故事,頗值得黨員干部深思。楚國(guó)的斗子文工作出色,政績(jī)突出,楚成王時(shí)常要給他一些賞賜。一到這個(gè)時(shí)候,他就逃走,等楚成王不賞賜時(shí)再回來(lái)。有人對(duì)他說(shuō):“人生誰(shuí)不求富,你何必逃富呢?”斗子文說(shuō):“從政是為了庇護(hù)老百姓,有很多老百姓還那么窮,我去求富,是用老百姓的怨恨來(lái)自封,那不是找死嗎!”

古人尚且知道“見(jiàn)欲散施免災(zāi)”,作為一心為民的黨員干部,更應(yīng)該懂得這些道理。因此,要堅(jiān)持實(shí)字立身、干字為要,樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)、名利觀(guān),弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng),增強(qiáng)“人格氣場(chǎng)”,提升“魅力指數(shù)”,營(yíng)造崇尚實(shí)干、風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

實(shí)干興邦、實(shí)干成才。實(shí)干就是要求黨員干部自覺(jué)做“老黃?!笔礁刹?,多些真誠(chéng)和善良、少些虛偽和索取,多些實(shí)干和奮斗,把全部精力放在踏踏實(shí)實(shí)干事創(chuàng)業(yè)上,既做成讓群眾看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的好事,又做好為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)事,顯功潛功一起做,苦干實(shí)干加巧干,真正造福百姓、惠澤四方。正所謂“政聲人去后,民意閑談中”,一名領(lǐng)導(dǎo)干部離開(kāi)崗位之后留下什么,群眾都會(huì)看在眼里、記在心上。當(dāng)提及福建東山治風(fēng)沙,人們就會(huì)懷念谷文昌;看到山東壽光的蔬菜,人們自然憶起王伯祥……為官一任,口碑無(wú)形。好口碑,源于實(shí)績(jī),時(shí)光磨不去,風(fēng)雨蝕不掉,金錢(qián)買(mǎi)不來(lái),虛夸騙不來(lái)。

桃李不言,下自成蹊。從焦裕祿、孔繁森、到鄭培民、谷文昌,一心為民、鞠躬盡瘁,政績(jī)百姓贊佩,功勞山河傳頌。美好藍(lán)圖、幸福愿景,只有靠實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)。不馳于空想、不騖于虛聲,把政績(jī)體現(xiàn)在人民的向往中,把功德樹(shù)立于群眾的口碑上,自然就會(huì)事業(yè)立得住、百姓記得住。


編輯:廉穎婷

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