■顏旭
文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家的靈魂,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng),文化安全則國家安全。習(xí)主席指出:“我們必須既積極主動(dòng)闡釋好中國道路、中國特色,又有效維護(hù)我國政治安全和文化安全。”在各種思想文化相互激蕩、不同文明交流交融交鋒更加頻繁的今天,如何有效維護(hù)我國文化安全、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán),是我們必須面對和解決的重大時(shí)代課題。
一
文化安全,主要指一個(gè)國家文化的生存與發(fā)展免于威脅和危險(xiǎn)的狀態(tài),以及保持持續(xù)安全狀態(tài)的能力。作為國家安全體系的重要組成部分,文化安全必須得到有效維護(hù)。這對于有效應(yīng)對思想文化領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、加快構(gòu)建新安全格局,具有重要意義。
文化安全是國家安全的重要組成部分。20世紀(jì)中后期,伴隨著人類現(xiàn)代化的推進(jìn)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,人們對國家安全的認(rèn)識(shí)逐漸突破傳統(tǒng)安全領(lǐng)域,由軍事安全、國土安全延伸到包括文化安全在內(nèi)的非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域。在我們黨提出的總體國家安全觀的視域中,文化安全連同政治、軍事、國土、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)、資源、核、海外利益、太空、深海、極地、生物等諸多領(lǐng)域安全,共同構(gòu)成了新時(shí)代國家安全體系。特別是當(dāng)前,我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,國際國內(nèi)形勢的深刻變化使我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況,進(jìn)一步凸顯了思想文化力量在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位,文化安全成為國家安全的重要領(lǐng)域。
文化安全是國家安全的重要保障。今天,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的發(fā)展以及戰(zhàn)爭形態(tài)的演變,文化不僅成為大國博弈的重要領(lǐng)域,也成為維護(hù)國家安全的重要手段。一方面,文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,維護(hù)文化安全事關(guān)軍心民心凝聚,事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定,事關(guān)國家長治久安;另一方面,文化作為國家軟實(shí)力的重要組成部分,在展現(xiàn)國家形象、構(gòu)建文明形態(tài)、爭奪國際話語權(quán)等方面具有不可替代的作用,是維護(hù)和塑造國家安全態(tài)勢的重要手段。文化安全連同軍事安全、科技安全和社會(huì)安全等一起,共同構(gòu)成了新時(shí)代國家安全的重要保障。
文化安全是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要因素。習(xí)主席深刻指出:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住。”這充分揭示了思想文化領(lǐng)域安全對政權(quán)安全的重要性。文化的影響力首先體現(xiàn)為價(jià)值觀念的影響力。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,核心價(jià)值觀是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器,能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安,關(guān)系黨的政權(quán)穩(wěn)固。一些國家發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)更迭,很重要的一個(gè)原因是核心價(jià)值體系混亂了,核心價(jià)值觀受到了懷疑和否定。這啟示我們,要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
二
當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時(shí)代主題,但冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在。當(dāng)今中國,多元文化共存共生共榮,但一些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮暗流涌動(dòng)。面對新形勢新挑戰(zhàn),我們必須貫徹落實(shí)總體國家安全觀,采取切實(shí)有效的措施維護(hù)國家文化安全。
堅(jiān)定文化自信。“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?!睂τ谝粋€(gè)民族、一個(gè)國家來說,文化自信缺失在一定程度上可以說是最大的文化安全問題。近代中國,“全盤西化”思潮盛行,支撐中華民族幾千年發(fā)展的傳統(tǒng)文化受到懷疑批判,整個(gè)民族文化安全受到嚴(yán)重危害。新中國成立以來,伴隨著綜合國力的提升,全黨全軍全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng),文化安全得到有力維護(hù)。但也要看到,在文化領(lǐng)域依然存在“以洋為美”“以洋為尊”“唯洋是從”的心理,這不僅制約了文化的健康發(fā)展,也一定程度上成為文化安全的隱患。維護(hù)我國文化安全,我們必須正確處理好民族文化與世界文化、社會(huì)主義文化與資本主義文化的關(guān)系,在文化自信中交流互鑒、互融互促。
提升文化安全實(shí)力。在國際較量中,戰(zhàn)略運(yùn)籌很重要,但說到底還是要看有沒有實(shí)力、會(huì)不會(huì)運(yùn)用實(shí)力。有足夠的實(shí)力,戰(zhàn)略運(yùn)籌才有強(qiáng)大后盾,安全才能得到根本保障。對于社會(huì)主義中國來說,經(jīng)過幾代人的不懈奮斗,我們已經(jīng)基本解決了“挨打”“挨餓”問題,但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。這一問題的出現(xiàn),根本原因就在于我們的文化安全實(shí)力還不夠。解決這一問題,既要伴隨建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國步伐,大力發(fā)展文化生產(chǎn)力、提升文化創(chuàng)新力、擴(kuò)大文化影響力,夯實(shí)文化安全實(shí)力的基礎(chǔ),也要充分借助不斷提升的綜合國力,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷提升我國文化軟實(shí)力。同時(shí),要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念,把當(dāng)代中國價(jià)值觀念貫穿于國際交流和傳播的方方面面;努力展示中華文化獨(dú)特魅力,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。
堅(jiān)持文化斗爭。尊重差異、包容多樣,是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的基本要求,也是文化自信的表現(xiàn),但并不意味著容忍放縱那些不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的因素。必須在尊重差異中確立主導(dǎo),在包容多樣中求得和諧。面對復(fù)雜的文化特別是意識(shí)形態(tài)安全形勢,習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)干部要“永葆斗爭精神”和“提升斗爭本領(lǐng)”,要敢于“亮劍”。文化絕非“溫室里的花朵”,只有經(jīng)歷過“風(fēng)吹雨打”,才能深扎沃土、不易撼動(dòng);文化安全也不是求來的、讓來的,只有經(jīng)歷過斗爭,才能錘煉成鋼筋鐵骨。文化領(lǐng)域的問題最終要靠真理的力量去解決。對一般性的文化爭論和模糊思想認(rèn)識(shí),還是要靠中國特色社會(huì)主義文化的力量,靠潤物無聲的文化熏陶,靠深入細(xì)致的文化工作,用真理揭露謊言,讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬論。
三
意識(shí)形態(tài)是文化的核心,決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。馬克思曾說:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”維護(hù)文化安全,核心是維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。
鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的旗幟和靈魂,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)。實(shí)踐表明,作為一個(gè)擁有14億多人口、幅員遼闊的社會(huì)主義大國,形勢越是復(fù)雜,社會(huì)思潮越是多元,越是需要在根本問題上統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,需要一以貫之地從政治上、法律法規(guī)上、政策制度上加以保障,也需要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,讓馬克思主義在與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合中彰顯真理的力量,在回答時(shí)代課題中彰顯科學(xué)的力量,在回應(yīng)人民呼聲中彰顯思想的力量。
牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭向來復(fù)雜尖銳,是沒有硝煙的戰(zhàn)場,也是各種勢力爭奪的重要陣地。習(xí)主席指出:“在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作,必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!备骷?jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,加強(qiáng)對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問題的分析研判和對重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo);宣傳思想部門要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),積極投身意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭一線;報(bào)刊、通訊社、電臺(tái)、電視臺(tái)、新聞網(wǎng)站等要增強(qiáng)戰(zhàn)略定力、站穩(wěn)政治立場,決不能為錯(cuò)誤思想言論提供傳播渠道;高校要強(qiáng)化政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把牢正確辦學(xué)方向,守好主流意識(shí)形態(tài)主陣地。唯有全面加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作各責(zé)任主體的協(xié)作,才能匯聚起維護(hù)文化安全的磅礴力量。
積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。同傳統(tǒng)媒介相比,網(wǎng)絡(luò)具有對社會(huì)大眾的全時(shí)空開放性。借助網(wǎng)絡(luò),不論是積極思想觀念還是消極思想觀念,都能直接“登堂入室”,這徹底打破了思想文化傳播的傳統(tǒng)格局,加速了思想觀念多樣化。而在全球范圍內(nèi),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭的“主戰(zhàn)場”,對互聯(lián)網(wǎng)的控制已成為西方一些國家傳播西方文化、推銷其價(jià)值觀的重要手段。習(xí)主席指出,“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)”“在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場上,我們能否頂?shù)米?、打得贏,直接關(guān)系我國意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全”。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全形勢,我們必須站在鞏固黨的執(zhí)政地位的高度,主動(dòng)作為、積極謀劃,大力推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,有效動(dòng)員政府、企業(yè)、社會(huì)組織、廣大網(wǎng)民共同參與,共筑網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全防線,切實(shí)占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)意識(shí)形態(tài)斗爭的主陣地、主戰(zhàn)場、最前沿。
(作者單位:國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心)
編輯:廉穎婷
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