■陳魯民

1936年冬，江西大余縣梅嶺山間，一間低矮潮濕的小窩棚里，陳毅腿上的傷口已有些化膿，消炎的鹽水早就用完。他強(qiáng)忍著傷痛，艱難地把一疊詩稿藏在棉衣內(nèi)層。山下敵軍封鎖很嚴(yán)，日夜巡查，一粒米、一顆鹽都很難帶上山來，他們就是要把紅軍游擊隊困死。

陳毅小聲吟誦著自己剛寫下的《梅嶺三章》，悲壯而又篤定，豪邁而又堅毅：“投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花?！币獖^斗就會有犧牲，陳毅早已做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備，他期盼著身邊的戰(zhàn)友繼續(xù)奮斗，前赴后繼，讓人間種滿自由之花。

千里之外的東北大地，寒風(fēng)呼嘯，大雪封山。東北抗聯(lián)戰(zhàn)士衣食不濟(jì)、饑寒交迫，仍堅持戰(zhàn)斗。一堆堆篝火燃燒起來，戰(zhàn)士們?nèi)∨?、燒水、烤干糧、烘衣服鞋襪。東北抗日聯(lián)軍第三路軍總指揮李兆麟邊烤火邊在心里不停地琢磨，幾經(jīng)醞釀，著名的《露營之歌》問世了：“……朔風(fēng)怒吼，大雪飛揚(yáng)，征馬踟躕，冷風(fēng)侵人夜難眠?；鹂拘厍芭L(fēng)吹背后寒，壯士們，精誠奮發(fā)橫掃嫩江原！”詩言志、歌詠懷，東北抗聯(lián)戰(zhàn)士的革命英雄主義精神，就這樣鑄成不朽詩篇，化為悲壯旋律，回蕩在白山黑水間。

為了革命勝利，為了民族獨立解放，為了“人間遍種自由花”，無數(shù)革命先烈浴血奮戰(zhàn)，赴湯蹈火，不怕犧牲，義無反顧。因為在他們心里，“為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”有了這樣崇高的精神境界，才能在生死關(guān)頭，大義凜然、視死如歸，驚天地、泣鬼神，“砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽”。

1935年6月18日上午，福建長汀中山公園無一游人，連鳥雀也停止鳴叫。瞿秋白在走向刑場的路上，高唱著《國際歌》，慷慨激昂，響遏行云。到了羅漢嶺下，他自己找了塊空地，面北盤足坐下，遠(yuǎn)眺山下，目光灼灼，點頭示意說：“此地甚好！”此刻，行刑者竟然手有些哆嗦，槍都拿不穩(wěn)了。隨后，瞿秋白高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲！”“共產(chǎn)主義萬歲！”槍聲驟然響起，瞿秋白從容就義。鮮血染紅了綠草，山河失色，烈士英名載入千秋史冊。

我在想，如果有朝一日，或為信仰、正義，或為真理、尊嚴(yán)，或為“人間遍種自由花”，也需要我們作出犧牲時，能不能像瞿秋白那樣，視死如歸，從容地說一句——此地甚好；能不能像葉挺那樣，在敵人監(jiān)獄里，面對威脅利誘，堅貞不屈，保持氣節(jié)，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，愿將牢底坐穿，在烈火中得到永生；能不能像吉鴻昌那樣，在刑場上從容不迫，笑對死亡，以樹枝作筆，以大地為紙，寫下正氣浩然的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”；能不能像抗美援朝戰(zhàn)場上的英雄那樣，為了勝利，用胸膛堵住敵人的槍口，用炸藥包與敵人同歸于盡，用血肉之軀筑起打不斷、炸不爛的鋼鐵運(yùn)輸線，在冰天雪地里立起中國軍人英勇不屈的形象。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！闭浅汕先f英雄志士的流血犧牲，奮不顧身，才有了我們今天的山河無恙、繁榮昌盛、人民幸福。我們紀(jì)念革命先烈，更要繼承其遺志，發(fā)揚(yáng)其精神。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期，在前進(jìn)道路上，我們面臨的風(fēng)險考驗只會越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。但歷史告訴我們，只要精神不滑坡，辦法總比困難多，艱難險阻奈若何。無論外面的世界有多大風(fēng)雨，我們當(dāng)保持定力；無論前進(jìn)的路上有多大挑戰(zhàn)，我們當(dāng)步履堅定。只要我們堅守紅色基因，堅強(qiáng)意志品質(zhì)，堅持革命精神，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，到達(dá)勝利的彼岸。