法治日報全媒體記者唐榮 李文茜 莫雅璇 

初夏的廣東深圳，驕陽似火，處處散發(fā)著勃勃生機。首屆文化強國建設高峰論壇6月7日在深圳開幕，6月8日，8場主題分論壇在深圳國際會展中心同步舉行。 

分論壇圍繞“共建互聯(lián)網(wǎng)版權新生態(tài)”“文化遺產(chǎn)保護”“建設人文灣區(qū)”等主題，邀請文化專家學者、企事業(yè)單位代表等齊聚一堂，碰撞智慧和觀點，交融思想和精神，凝聚成建設文化強國、增強文化自信的廣泛共識。 

共話互聯(lián)網(wǎng)版權方案 

當前互聯(lián)網(wǎng)和人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等新技術蓬勃發(fā)展，深刻影響著文化的內(nèi)容和生態(tài)，特別是文化的數(shù)字化發(fā)展趨勢日益顯著。如何在文化數(shù)字化發(fā)展中更好地發(fā)揮作用，是互聯(lián)網(wǎng)時代對版權工作提出的全新課題。 

“共建互聯(lián)網(wǎng)版權新生態(tài)”分論壇，強調(diào)科技、數(shù)字、全球?qū)傩?，著眼?shù)字版權助力數(shù)字中國建設，立足全球共同面臨的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下版權挑戰(zhàn)與機遇，聯(lián)合生態(tài)各方共同提出“互聯(lián)網(wǎng)版權中國方案”。 

中國版權保護中心黨委書記、主任孫寶林說：“數(shù)據(jù)確權是數(shù)據(jù)運營、開發(fā)和使用的有力保障，為文化數(shù)字化戰(zhàn)略實施提供有力支撐。數(shù)據(jù)資源具有財產(chǎn)屬性和市場價值，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下數(shù)據(jù)極易被復制和傳播，數(shù)據(jù)侵權的成本低，造成侵權了數(shù)據(jù)的權益、侵害的數(shù)據(jù)的隱私安全，泄露轉賣數(shù)據(jù)、濫用數(shù)據(jù)信息的情況愈發(fā)普遍，涉及數(shù)據(jù)侵權的糾紛呈現(xiàn)常態(tài)化和復雜化的特點。沒有清晰的數(shù)據(jù)權屬和確認是導致數(shù)據(jù)領域取證難、維權難的根源所在，通過數(shù)據(jù)確權為數(shù)據(jù)保護、管理和要素市場化配置等提供有力保障。” 

孫寶林提出，要大力推進大數(shù)據(jù)服務平臺建設，為文化數(shù)字化提供版權支撐；加快構建版權新應用體系，激活文化數(shù)據(jù)要素價值；同時，探索建立以數(shù)據(jù)確權為核心的數(shù)字版權標準，提升文化數(shù)字化標準化水平。 

“在AIGC時代，通過人工智能進行全新的創(chuàng)新，隨著新興技術與文化產(chǎn)業(yè)的融合進一步加深，全新的商業(yè)模式不斷涌現(xiàn)，大眾消費觀念和偏好在潛移默化中發(fā)生了改變，給文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字版權帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?！敝袊＠瘓F有限公司總經(jīng)理助理、保利文化集團股份有限公司黨委書記、董事長王波說道。 

王波以最近火爆網(wǎng)絡的“AI孫燕姿”為例，“在前所未有的新文化生產(chǎn)場景下，如何確保在創(chuàng)作者基于模型與算法的數(shù)字文化內(nèi)容復制權與改編權等版權不受侵害，通過何種規(guī)則得到相應有效的保護是當下擺在我們所有人面前的一道時代課題，需要我們各方共同努力來明確規(guī)則、制定答案。”

全面系統(tǒng)保護文化遺產(chǎn) 

黨的十八大以來，我國文化遺產(chǎn)保護工作實現(xiàn)了變革性實踐和突破性進展，保護與發(fā)展兩者同等重要，從歷史街區(qū)大拆大建的情況屢禁不止走向在全國范圍內(nèi)更多采取微改造的繡花功夫，從破壞文物的法律紀律成本極低走向了嚴格執(zhí)法執(zhí)紀，嚴厲打擊文物犯罪。 

在“文化遺產(chǎn)保護”分論壇上，專家學者圍繞如何進一步全面加強城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，如何進一步讓文化遺產(chǎn)保護為建設中華民族現(xiàn)代文明注入源頭活水等內(nèi)容進行了深入交流。 

故宮博物院研究館館員王軍認為，應完善法律法規(guī)，編制《古老建筑保護條例》《編制歷史街區(qū)與傳統(tǒng)村鎮(zhèn)保護條例》，對文物保護法加以修訂，尤其是對未被列入文物保護單位的不可移動文物的保護，要切實加強對破壞文物的行為的處罰力度，考慮編制文化景觀法，加強文化遺產(chǎn)保護的集中統(tǒng)一領導，形成保護合力。

廈門大學建筑與土木工程學院、經(jīng)濟學院雙聘教授趙燕菁建議，我們不僅僅要保護單棟建筑，還要保護環(huán)境，創(chuàng)造這個老房子能生存下來的環(huán)境。 

廣東省文物考古研究院院長曹勁建議，在未來工作中要建立持續(xù)、動態(tài)的文物普查和登錄工作，迅速推動遺產(chǎn)成為文物保護單位或者歷史建筑。“同時，我們還要探索文物的活化利用，要用更多的方式講好文物的故事，讓老百姓共享文化遺產(chǎn)保護成果?！辈軇耪f。 

“保護文化遺產(chǎn)要堅持最小干預原則，保留歷史原貌，不搞過度修繕、過度開發(fā)，更不能搞拆真古跡、建假建筑?！蹦暇┐髮W國家文化治理研究中心主任姚遠提出，我們要像愛護自己生命一樣保護文化遺產(chǎn)，讓居民在胡同街巷里過上現(xiàn)代生活，讓文旅融合有效促進傳統(tǒng)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。 

豐富灣區(qū)人文精神內(nèi)涵 

“建設人文灣區(qū)”分論壇聚焦粵港澳大灣區(qū)人文發(fā)展和交流，共話藍圖、共商大計、共謀發(fā)展，在交流碰撞中共同塑造和豐富灣區(qū)人文精神內(nèi)涵。 

“粵港澳大灣區(qū)深受多元文化影響，關鍵是如何利用其多元文化資源，融合發(fā)展出中國特色的文化體系?！敝袊耖g文藝家協(xié)會香港分會主席鄭培凱表示，粵港澳大灣區(qū)的文化發(fā)展歷程與中華文化發(fā)展歷程是緊密相關的，隨著中華文化的發(fā)展，粵港澳大灣區(qū)的文化內(nèi)涵變得愈加豐富多元。在他看來，這些多元文化涉及不同信仰、語言、風俗習慣等?！岸嘣幕那熬皯斒侨诤?，而非對抗?！编嵟鄤P強調(diào)。 

“大灣區(qū)人群同宗同源，嶺南文化是粵港澳地區(qū)共同歷史文化基礎，這些根本認同不會改變。”中山大學黨委書記陳春聲說，粵港澳同屬嶺南文化的核心區(qū)域，地緣相近、語言相通、文脈相親，共建人文灣區(qū)，塑造灣區(qū)人文精神，正是高質(zhì)量建設粵港澳大灣區(qū)的題中應有之義。 

第十四屆全國政協(xié)委員、文化文史和學習委員會副主任、澳門基金會行政委員會主席吳志良表示，粵港澳大灣區(qū)不僅要經(jīng)濟高度協(xié)調(diào)發(fā)展和基礎設施聯(lián)通，還要制度規(guī)則對接、人心民意相通，形成共同的價值認同和身份認同。 吳志良指出，塑造人文灣區(qū)歸根結底是文化重構的過程，文化基因的各種元素進行化學反應，聚合、擴張，最后產(chǎn)生新的方式和形態(tài)，并且在這個過程中會有共同經(jīng)驗和感情共鳴，從而形成共同的心理結構、身份認同和價值認同。