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《周易·大象傳》中的法律思想簡述

2024-11-25 09:40:25 來源:法治日報-法治網(wǎng) -標(biāo)準(zhǔn)+

□ 郝鐵川 (河南大學(xué)法學(xué)院教授)

《周易》一般包括經(jīng)、傳兩個部分。經(jīng)指卦辭、爻辭,傳則包括了解釋經(jīng)的《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《文言傳》、《序卦傳》、《說卦傳》、《雜卦傳》等十種文獻,后世稱為“十翼”。其中傳為孔子所作的《大象傳》以“君子以”的形式,闡釋了君子在治國理政方面所應(yīng)具有的品質(zhì)與行為,是“天人合一”觀念在治國理政領(lǐng)域的體現(xiàn)。

(一)要樹立愛民養(yǎng)民的民本觀念

要注意與民休養(yǎng)生息。第七卦師:“地中有水,師。君子以容民畜眾?!睅熦杂兴畹叵轮螅右虼艘脤捜莅傩?、休養(yǎng)生息的道理。

要注意讓百姓安居樂業(yè)。第二十三卦剝:“山附于地,剝。上以厚下安宅?!眲冐杂猩礁降厣现蟆R虼?,就有上面優(yōu)待百姓以安居樂業(yè)之道。

要注意愛民助民勵民。第四十八卦井:“木上有水,井。君子以勞民勸相。”井卦有水蓄木上之象,君子因此要懂得愛民助民勵民的道理。

(二)要樹立“天道”和“政道”合一的執(zhí)政理念

要注意保持政治運行和天地之道的適應(yīng)性。第十一卦泰:“天地交,泰。后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民?!碧┴杂刑斓剡\行往復(fù)之象,因此要懂得這樣一個道理:帝君成就在于行天地之道,輔佐與天地相適的舉措來管理民眾。

要注意自然現(xiàn)象變化對執(zhí)政者的提醒作用。第五十一卦震:“洊雷,震。君子以恐懼修省。”震卦有上下雷作之象,君子因此要懂得修身需誠惶誠恐的道理。第六十三卦既濟:“水在火上,既濟。君子以思患而豫防之?!奔葷杂兴诨鹕现?,君子要懂得居安思危及早防備的道理。

要注意重山疊嶂所蘊含的政治意義。第五十二卦艮:“兼山,艮。君子以思不出其位?!濒挢杂兄厣蒋B嶂之象,君子因此要懂得謀政不僭位的道理。

(三)要樹立取多補少的財政理念

要注意通過取多補少實現(xiàn)公正分配。第十五卦謙:“地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施?!敝t卦有山藏地下之象,君子因此要懂得取多補少、公正分配的道理。

(四)要樹立順天行刑的刑事理念

要根據(jù)天象執(zhí)行刑罰。第十四卦大有:“火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。”大有卦為大火沖天之象,君子因此要懂得遏惡揚善、順天行刑的道理。

要根據(jù)自然現(xiàn)象變化制定和修改法令。第二十一卦噬嗑:“雷電,噬嗑。先王以明罰敕法?!笔舌矩杂须婇W雷鳴之象。因此,先王有公布刑罰、頒行法令之道。

要借助天象變化嚴(yán)明政令。第二十二卦賁:“山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄?!辟S卦有山下生火之象,君子因此要懂得嚴(yán)明政令就無人敢犯案的道理。

要依據(jù)天象定罪量刑。第五十五卦豐:“雷電皆至,豐。君子以折獄致刑?!必S卦有雷電大作之象,君子因此要懂得斷案量刑的道理。

要依據(jù)天象及時審慎斷案和結(jié)案。第五十六卦旅:“山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留獄。”旅卦有山上見火之象,君子因此要懂得審慎斷案且及時結(jié)案的道理。第六十一卦中孚:“澤上有風(fēng),中孚。君子以議獄緩死?!敝墟谪杂酗L(fēng)起澤上之象,君子因此要懂得緩判死刑、合議定案的道理。

(五)要樹立以德治國的德治理念

要依據(jù)自然現(xiàn)象提醒百姓加強個人修養(yǎng)。第十八卦蠱:“山下有風(fēng),蠱。君子以振民育德?!毙M卦有風(fēng)起山下之象,君子因此要懂得振奮百姓修養(yǎng)德行的道理。

要根據(jù)自然現(xiàn)象體會教化百姓的道理。第十九卦臨:“澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。”臨卦有澤隱地下之象,君子因此要懂得教化、關(guān)愛不已才能保民久安的道理。

要根據(jù)天象變化采取教化措施。第二十卦觀:“風(fēng)行地上,觀。先王以省方觀民設(shè)教?!庇^卦有風(fēng)行大地之象。因此,先王以觀察四方百姓來設(shè)置教化之道。第二十九卦坎:“水洊至,習(xí)坎。君子以常德行,習(xí)教事?!笨藏杂邢葜胁仉U之象,君子因此要懂得常重德行、多行教化的道理。

要根據(jù)自然天象體悟先賢所講的德行道理。第二十六卦大畜:“天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。”大畜卦有山中見天之象,君子因此要懂得多了解先賢所說所為來培育德行的道理。

要根據(jù)自然現(xiàn)象體會同和異的依存關(guān)系。第三十八卦睽:“上火下澤,睽。君子以同而異。”睽卦有澤上冒火之象(可釋為兩女相伴之象),君子因此要懂得同中見異、同性相斥的道理。

要依據(jù)自然現(xiàn)象認(rèn)識寬恕之道。第四十卦解:“雷雨作,解。君子以赦過宥罪?!苯庳杂欣鬃饔杲抵?,君子因此要懂得寬以待人、恕人之過的道理。

要依據(jù)自然現(xiàn)象理解節(jié)制欲望的道理。第四十一卦損:“山下有澤,損。君子以懲忿窒欲?!睋p卦有澤在山下之象,君子因此要懂得消除怒氣、遏制欲望的道理。

要依據(jù)自然現(xiàn)象體悟見善思齊的道理。第四十二卦益:“風(fēng)雷,益。君子以見善則遷,有過則改?!币尕杂酗L(fēng)雷交作之象,君子因此要懂得見善則學(xué)、聞過則改的道理。

要根據(jù)天象變化懂得不要居功自傲的道理。第四十三卦夬:“澤上于天,夬。君子以施祿及下,居德則忌?!眽杂性凭厶焐现螅右虼艘迷旄S谌?,但居功自傲是大忌的道理。

要根據(jù)自然現(xiàn)象變化認(rèn)識神道設(shè)教的道理。第五十九卦渙:“風(fēng)行水上,渙。先王以享于帝,立廟。”渙卦有風(fēng)行水上之象。因此,先王有祭祀先帝,建立宗廟推行教化之道。

(六)要培養(yǎng)人們有一定的獨立人格

要從自然現(xiàn)象中體會人格獨立的道理。第二十八卦大過:“澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世無悶。”大過卦有木窒澤中之象。因此,君子要懂得人格獨立而無所畏懼,世俗不識也無煩無憂的道理。

要從自然變化中明白立世穩(wěn)重的道理。第三十二卦恒:“雷風(fēng),恒。君子以立不易方?!焙阖杂酗L(fēng)助雷霆之象,君子因此要懂得立世穩(wěn)重、不隨風(fēng)倒的道理。

要從自然變化中懂得潔身自好的道理。第三十三卦遯:“天下有山,遯。君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)。”遯卦有天下有山之象,君子因此要懂得疏遠(yuǎn)小人、潔身自好的道理。

要從自然現(xiàn)象中認(rèn)識堅定志向的道理。第四十七卦困:“澤無水,困。君子以致命遂志?!崩ж杂兴跐上轮螅右虼艘貌慌聽奚コ删椭鞠虻牡览?。

孔子主張“不語怪、力、亂、神”,《周易·大象傳》則把怪力亂神巧妙地和治國理政的道理相融合,描繪了“天人合一”的政治藍(lán)圖,對漢儒董仲舒的天人感應(yīng)學(xué)說和宋儒朱熹綱常名教如同“月印萬川”觀點都有一定影響。

編輯:武卓立