□ 張京凱（中國政法大學法律史學研究院副教授）

全國杰出資深法學家、中國政法大學終身教授張晉藩先生所著《中國傳統(tǒng)法律文化十二講》（高等教育出版社2018年版），2024年榮獲北京市第十七屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎特等獎。該書是張教授三十余年持續(xù)研究中國傳統(tǒng)法律文化的嘔心之作，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)法律文化的基本面貌和發(fā)展脈絡，闡釋了其主要特征、獨特地位和史鑒價值，對推進中國式現(xiàn)代化建設、全面依法治國戰(zhàn)略實施以及加強新時代法學教育和法學理論研究具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

該書第一至三講論述了中國傳統(tǒng)法律文化的核心內容、基本構成、基本精神、鮮明特色、歷史傳統(tǒng)，論證了中國傳統(tǒng)法律文化的特殊性與典型性。第四至十二講從以民為本、民族精神、禮法結合、德法共治、公法文化、私法文化、司法文化、傳統(tǒng)律學、監(jiān)察法文化等不同層面對中國傳統(tǒng)法律文化進行具體分析與論述。該書堅持馬克思主義唯物史觀，具有以下三個突出特點：

獨到的研究視角。研究中國傳統(tǒng)法律文化需制度探討與思想闡述相結合。該書資料翔實、圖文并茂，既有對基本問題的學理探討，也有對典型案例的精要分析；既有對漫長演進歷程的梳理與回顧，也有對歷史經驗與當代意義的思考與總結。因此，該書不僅是一部見制度、見思想、見人物、見文化的法學佳作，也是一本內容豐富、體例分明、結構嚴整、深入淺出的文化新著。

強烈的現(xiàn)實關懷。新時代法學理論研究要扎根中國文化。該書在論述中國古代以民為本的法律文化時，從社會現(xiàn)實的維度論證了“民惟邦本，本固邦寧”。這與當下立法為民、執(zhí)法為民、司法為民的法治理念，在思想內核和價值理念層面上是相通的。此外，書中所論中國古代德法共治的歷史經驗，為當下法治中國建設“堅持依法治國和以德治國相結合”提供了傳統(tǒng)法律文化支持。

中國的敘事話語。中國傳統(tǒng)法律文化在世界法律文化寶庫中卓爾不群。該書總結了蘊含于中國傳統(tǒng)法律文化之中的民族智慧和歷史經驗。這既是對本土政治、法律、歷史、文化資源進行充分發(fā)掘和深化認識的必要之舉，也是構建和創(chuàng)新中國法治話語體系的應有之義。該書使中國傳統(tǒng)法律文化的本土資源與時代需求緊密結合，具有鮮明的“中國特色”。

厚植中國式現(xiàn)代化的文化根基，我們需要堅守中華文化立場，堅定歷史自信和文化自信，堅持古為今用和守正創(chuàng)新。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是賡續(xù)中華文脈的題中之義。從這個角度而言，該書為如何在法治中國建設中堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，提供了一種原創(chuàng)性的研究范式。書中所呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的核心內容和價值精髓，可為增強文化自信、增進中外法治文明交流提供原生態(tài)的文化支持。